从熙公祠
清末一位南洋侨领回乡建的祠堂。石雕是主角——门楼上一根 10 厘米长的石牛索,索股纹理清晰,雕断后再没复原。
一句话一座祠堂的功夫全下在石头上,木雕只是配。
看点门楼四屏石雕 · 石狮鬃毛与尾 · 石雕与木雕对看

文化看点
一位南洋侨领回乡建的祠堂,功夫全下在石头上,木雕只是配。门楼上一根十厘米长的石牛索,索股纹理清楚;雕时断过,断后没再复原。侨资回乡建祠,把在外的见识换成石材与刀工,是清末潮汕侨乡常见的一条路子。
历史
在潮安区彩塘镇金一村(金砂),为旅居马来西亚柔佛州的侨领陈旭年(又名从熙)所建。清同治九年(1870)兴工,光绪九年(1883)竣工,前后十三年。2006 年 5 月列入第六批全国重点文物保护单位。
看什么
- 门楼四屏石雕:正仪门左右是「花鸟虫鱼」,南北两屏为「士农工商」「渔樵耕读」。
- 石狮的鬃毛与尾:十六撮毛皆镂空雕成。
- 把石雕与木雕并看,分辨两种材料的「软硬」。
参观提示
在村里,不在古城,需车。祠堂内光线弱,看石雕细节带补光;逢祭祖活动请避让。
门票与开放 门票:免票|开放:白天开放,遇族中办事会闭门,以门口公告为准|不需预约。
对应词条
陈旭年与侨资
陈旭年,潮安彩塘人,旅居马来西亚柔佛州的侨领,商号「从熙」,祠名由此而来。他在南洋经营有成,回乡建祠,清同治九年(1870)兴工,光绪九年(1883)竣工,前后十三年。
清末潮汕的祠堂,很多是侨资建的。钱从南洋来,样式还是本土的——但用料会更好、工期会更长、工匠会请得更齐。从熙公祠是这类「侨资祠堂」里保存较好、工艺较精的一座,也因此 2006 年列入第六批国保。
石雕细读

这座祠的主角是石头,不是木头。
- 门楼:首进为九桁垂花门,门楼做成双面镂空石雕屋架——用石头仿木构,两面都要看,是潮州石雕的看家本事。
- 石狮:前埕石狮高一百零五厘米,连座二百零九厘米。雄狮戏球、雌狮抚子,口含石珠可转;狮头鬃毛卷曲,狮尾十六撮毛皆以镂空手法雕成。
- 石牛索:「士农工商」屏里牧童手牵的牛索,长十厘米、直径四毫米,绳股索纹清晰。后被游人拉断,1937 年前后多次请匠师修补未能复原,遂请画工彩绘并加玻璃框——今天看到的是五彩石雕,底色仍是原石。
- 四屏:正仪门左右是「花鸟虫鱼」,南北两屏为「士农工商」「渔樵耕读」。四幅合起来,是一套关于「什么人做什么事」的秩序图。
木作也不弱:首进厝身、后厅抱厦、廊步屋架满饰金漆木雕,配黑漆装金、五彩装金彩画。石与木并看,能分出两种材料的脾气——石求稳,木求巧。
屋脊上的嵌瓷
嵌瓷是潮汕建筑最显眼的一道工艺,做法四步:
- 塑坯:用灰浆(贝壳灰或石灰加纸筋、麻丝)在屋脊上塑出人物、花鸟、龙凤的粗坯,这一步叫「灰塑」。
- 剪瓷:取彩釉瓷碗、瓷碟,按颜色与弧度剪成小片,分色堆放,随用随取。
- 镶嵌:瓷片一片片嵌进未干的灰浆,凹处填、凸处贴;颜色靠瓷片本身的釉,不再上色。
- 勾缝修整:灰浆干后勾缝,边缘修齐。屋脊两端的「草尾」另做,用弧形瓷片叠出卷草。
为什么放在屋脊:瓷片耐晒耐雨、不褪色,海风咸湿也不怕。潮汕多台风,木雕会朽、彩绘会落,嵌瓷反而越洗越亮。2008 年,镶嵌(嵌瓷)列入第二批国家级非物质文化遗产名录(申报地区:汕头市)。





细部图录
以下各图只做一件事:把细节放大到能看清做法。





同城顺路
- 龙湖古寨——同在潮安,车程相近。
- 潮州老城古民居建筑群——一在乡一在城,可对照看。
- 潮州开元寺——回城后顺路。
先后次序按地图与作息自行调,这里只说「顺不顺路」。
来源
- 兴建年代、尺寸、石雕与木雕细部:广东省人民政府地方志办公室《从熙公祠丨潮州祠堂建筑的杰出代表》。
- 三路布局与国保批次:潮州市人民政府、中国侨网《潮州文物保护利用「模范生」是如何炼成的》;南方网《潮州市九处全国重点文物保护单位》。
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最后修订时间:2026年10月27日