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英歌 · 怎麼跳

槌法、步法、臉譜、隊形、前後棚、服飾,六樣拆開講。要從頭學,直接跳到〈初學三步〉。

頁頭底紋:Auongkinghe 攝,CC BY-SA 4.0

英歌融舞蹈、南拳套路與戲曲演技於一體——這是官方專案頁概述的措辭;潮陽專案頁另有一段作「集戲劇、舞蹈、武術於一體」,兩種說法並存。下面按六樣拆開:槌法、步法、臉譜、隊形、前後棚、服飾。凡只屬某一路的說法,段裡直接寫明,不當全省通例。

槌法

每人兩根圓木槌,雙手各持一根,隨鑼鼓上下左右對擊,頭與身自然晃動。槌的長短各隊不一:專案頁記「直徑10釐米,長20釐米」,潮陽區地方標準記「一般為40cm~61cm」,兩者差一倍,口徑見〈陳述與來源對照〉第一條。普寧一路的套式名目有旋槌、槌花、洗街、拜年、布田、背槌、過胯、抱槌勾腳(據普寧專案條目)。潮陽一路按板式分:慢板以三下槌或四下槌成一組,另有一種「醉槌」,舞者形似醉漢;快板又分對打套式、南山文派、南山武派(據潮陽專案條目)。

潮陽區有一份地方標準,《非物質文化遺產 潮陽英歌》,編號 DB 4405/T 315—2025。汕頭市市場監督管理局 2025 年 2 月 24 日釋出,次日實施;由市文化廣電旅遊體育局提出並歸口,起草單位裡有棉北後溪、文光桃園、草尾鄉、城南忠精、西門女子幾支英歌隊,也有汕頭職業技術學院。全文 40 頁:第 5 章基礎技法,第 6 章七種基礎隊形且每種都附走點陣圖,第 7 章按板式分三類,附錄 A 是一百零八將的造型與臉譜圖譜(圖由後溪隊提供),附錄 B 是服飾。下面幾段的名字,多數出自這份標準。板式的迴圈數它寫得很實:慢板司鼓三下鼓點一迴圈、擊槌三下或四下成一組;中板五下一迴圈、五下或七下一組,也有八、十、十一、十三下一組的;快板七下一迴圈。槌法拆成兩類九式——旋槌與擊槌。旋槌分內旋、外旋:內旋槌握槌中間、槌尾向前,以槌尾帶動翻腕,讓槌尾貼下臂內側旋一立圓;外旋槌反過來,槌頭向前,貼下臂外側旋。擊槌九種——豎擊槌,兩槌在胸前上下交匯,上行的槌頭打下行的槌頭;斜擊槌,從右胯經頭部左前方劃斜線落至左胯,起手時右槌敲左槌,再對稱折回;雙拋擊槌,從胯旁向前掄出、胸前擊槌、順勢耍槌花上舉,原路返回再擊;削擊槌,兩小臂相向平行,上槌削向下槌並順勢推開;十字滑槌,兩槌成十字交疊在腰間互擊,一手向前滑出、一手停於腰間;鏢槌,雙槌槌頭交叉停腰間,一手向前平刺、一手收回;插槌,槌頭下插擊地;背槌,雙手反背身後,雙槌上下敲;胯下槌,雙槌一前一後在胯下相擊。

這些名字是標準定的,別處另有叫法。普寧一路的名目是旋槌、槌花、洗街、拜年、布田、背槌、過胯、抱槌勾腳,與上面九式對不齊——「背槌」兩邊都有,其餘未必是同一個動作。看到兩個名字一樣,先別當成同一式。

兩兩相對,單膝跪地,舉槌對擊
兩兩相對,單膝跪地,舉槌對擊
英歌隊員戴斗笠、勾黑臉紅紋臉譜,右手舉槌
起勢舉槌。 圖:肖凱鴻

步法

取騎馬蹲襠式,提腿向橫躍動。潮陽條目把三類脾氣寫得更細:慢板「慢中見勢,勢中顯氣」,凝重而舒展;中板「穩健中見瀟灑」;快板鼓點緊、陣勢開合多變化。這三條是潮陽一路的分法,別地未必照此切。

標準另給三種基礎步法:提顛步,一腳跺地順勢踮腳起跳,另一腿屈膝前提約 90°,左右反覆;弓步,前邁一大步約腳長四至五倍,膝彎到大腿近於水平,膝與腳尖同向;馬步,兩腳開立約腳長二至三倍,半蹲,大腿略高於水平線。陳來發 2024 年受訪時把馬步和氣勢連在一塊說:「英歌舞含有南拳套路,馬步扎穩跳起來才有氣勢。」

三名英歌隊員持短槌對擊,戴斗笠
三名隊員持槌對擊。 圖:肖凱鴻

臉譜

按梁山好漢勾畫。常見扮相有四種:紅臉長鬚、花面火焰紋、青綠太極紋、白麵黑紋。沒有全國統一的譜式,同一個角色到了不同隊裡,底色與紋樣也會變。規矩與角色另有對照表,見〈英歌臉譜對照表〉。

勾臉時的面部近影
勾臉時的面部近影
粉紅底的臉譜,額心一道白折線,金冠上綴滿白絨球
粉紅底的臉譜,額心一道白折線,金冠上綴滿白絨球 圖:Auongkinghe,CC BY-SA 4.0

前棚與後棚

一隊人分兩段:前棚是鑼鼓樂與英歌舞本體,後棚是各具特色的小戲與拿手節目。前棚是主幹,後棚看隊伍的本事。

鼓手斜挎一面大圓鼓,鼓身漆紅,鼓面米白,右手一根木鼓槌
鼓手斜挎一面大圓鼓,鼓身漆紅,鼓面米白,右手一根木鼓槌 圖:Auongkinghe,CC BY-SA 4.0

甲子的後棚留下了段子名:《達摩度觀音》《父女會》《雙竹槌》《雙搖櫓》,另有《偷抱豬仔》《傻婿上廳》《公背婆》一類滑稽戲(據甲子專案條目)。別地後棚演什麼的記錄,還沒有收齊。

兩名隊員各持一面大鑼,前面是一面大鼓
兩名隊員各持一面大鑼,前面是一面大鼓

隊形

普寧一路記「雙龍出海」「猛虎下山」「麥穗花」「田螺圈」四種;出場以「頭槌」「二槌」領頭,鼓上蚤時遷持布蛇在前引路,其餘按梁山好漢扮相排列。陣形隨場合走:村中空地轉大圓場,街道口排長列,廟前廣場兩列推進(四段實測,另見〈流派比較〉)。另有一段兩隊同場的錄影,也是球場:兩隊各圍一圈,圈心留空,人朝裡站。

赤膊的隊員手裡一條黑白條紋布蛇,黑褲腿上繡著金蛇
赤膊的隊員手裡一條黑白條紋布蛇,黑褲腿上繡著金蛇 圖:Auongkinghe,CC BY-SA 4.0

潮陽區的標準把基礎隊形定了七種,每種都寫了走位。雙列隊形:兩列平行對稱向前流動,巡遊最常用。方形陣:兩列為一組,兩組並排成方。雙龍出海:對稱兩列或四列同向走,從隊伍中間分裂,逐漸成單列或雙列向左右兩邊分開。田螺陣:所有人合成一列,從最前端向裡或向外螺旋走成圓圈。麥穗花陣:兩列,人多的一列首尾相接成流動大圓,人少的一列以小圓反向穿插流動於圓中。四海昇平:四列等人數,各首尾相接成流動圓圈,四圓以十字為基準互相對稱。八卦陣:兩列首尾相接成內外兩圈,樂隊以「S」形站內圈中間、兩旁各一人,整體成八卦圖。

「雙龍出海」「麥穗花」「田螺」這三個名字,普寧一路也在用(見上段),走位按標準的寫法記。標準之外各隊另有名目:後溪隊報出的是天罡陣、滿天星、雙金錢、眾星拱月、打中街、雙龍吐瑞;靈沙宮隊報的是大 8 字、小 8 字、雙箭穿雲、滿天星斗。名字相同不等於走位相同,兩條分列。

名目落到具體的隊,目前這幾支。後溪隊是棉城中板,每人兩柄 58 公分木棒,陣圖報過天罡陣、滿天星、雙金錢、眾星拱月、打中街、雙龍吐瑞;另一篇報道給的是九個名字——雙龍出海、六合乾坤、天罡朝聖、四海歡騰、八方呼應、雙圈互逆、八卦陣、滿天星、眾星拱月。領隊林芳武說,隊裡最傳統的是「七星錘」法,出場照例走「雙龍出海」。兩篇都出自 2023 年,同一支隊,名單不同,兩列並存。靈沙宮隊原屬文派中板,動作套式是《七下套》《八下套》,陣形有雙龍出海、大 8 字、小 8 字、雙金錢;1997 年潮陽英歌藝術節之後改學南山文派快板,套式換成《馬戰》《衝關》等九套,陣形加了雙箭穿雲、滿天星斗。南山分文派與武派:文派後段隊員一手執小鼓、一手執鼓槌,過程中會出現「渡江」;武派沒有渡江,改成在陣圖變化裡插一組打二十多棒到三十多棒的「敲擊組合」。

場面大的時候,名目另算。2024 年國慶潮陽的沙灘匯演,10 支隊伍打出旋槌、單槌、雙槌,招式有單打、雙打、三面打、四面打,前後變了「雙龍出海」「麥穗花」「雙金錢」等二十餘套陣型;「雙龍出海」那一節,10 支隊分成二路,沿海邊巡遊。女子隊也編自己的套:西門女子英歌隊在老套路之外,新編了十下套「雙鳳賀春」與十二下套「百鳳齊舞」。

球場上圍成一圈站定,圈心留空
球場上圍成一圈站定,圈心留空
從高處看,隊員排成內外兩圈,圈心一塊圓牌
從高處看,隊員排成內外兩圈,圈心一塊圓牌,寫著「金甌建醮」。 圖:巴林

服飾

普寧一路記「著武士服、緊身短打」;臉譜、服飾與道具合起來認人。

形制有名字。標準按臉譜分兩類服飾:戲面臉譜配戲裝,近戲曲的短打武生,色彩以絢麗為尚;鬼面臉譜配黑衣黑褲,也有白衣白褲,近民俗裡的黑無常、白無常。冠帽四種:盔頭是武將所戴,上綴絨球、後有披,有的插雉尾,關勝戴的叫「尖英」,史進戴的叫「硬老包」;羅帽是非武將所戴,含羅漢帽、六角帽、番帽;草帽其實是布制,有的沒有帽頂,叫「草帽圈」,也叫「兵帽」;另有頭巾與冠帽配合使用。衣服三種:英雄衣,大領大襟,下襬繡滾花邊,繫腰帶,袖口褲腳紮緊;誇衣,時遷所穿,胸前自領至衣邊有幾排紐扣結,有繡花與素色兩種;甲靠,武將所穿,前繡虎頭,稱「靠肚」,女靠自腰至足綴數十根彩色飄帶。鞋,男子早期草鞋,現多芒鞋即羅漢鞋;女子一律繡花鞋。英歌服沒有水袖,為的是動作利索。

盔頭綴滿珠串,冠後插兩支長雉尾
盔頭綴滿珠串,冠後插兩支長雉尾 圖:Auongkinghe,CC BY-SA 4.0

落到隊上的,目前一支。西門女子英歌隊的服裝統一為紅綠兩色刀馬旦裝束,紅色隊服扮花木蘭,綠色隊服扮穆桂英;妝容走清新一路,額頭畫一個「火」字,隊裡說取團結與「巾幗不讓鬚眉」的意思。這支隊的動作吸取男子英歌的基本步法,又揉進戲曲舞蹈的舞步造型,走起來輕。

各隊的料子、顏色與繡樣,標準寫的是形制,不落到某隊某年用什麼布、染什麼色、繡什麼花樣。

隊員的戲服與背後雉尾
隊員的戲服與背後雉尾

隊伍規模看人丁與財力:24、36、72 人不等;另有一種解釋按梁山一百零八將的建制排滿配 107 人——盧俊義是被營救者,不入佇列,故少一人。此說見於隊伍自述與報道,官方專案頁沒有寫過 107,也不能據此推定各隊統一如此編制(見〈107 與 108 是兩個口徑〉)。

初學三步

隊裡教新手,次序大體一樣:先站著不動把步子扎住,再握槌跟著鼓點打一組,最後才輪到跟隊走位。下面按這個次序排三步。標準第 5 章「基礎技法」裡,三種基礎步法與槌法兩類九式都有;但這個「先站、再打、後合」的排法出自現場記錄,不是標準的分節次序。

一

先站:馬步站住

標準給了三種基礎步法——提顛步、弓步、馬步。先從馬步起:兩腳開立約腳長二至三倍,半蹲,大腿略高於水平線,膝與腳尖同向。陳來發 2024 年受訪時把馬步和氣勢連在一處說:「英歌舞含有南拳套路,馬步扎穩跳起來才有氣勢。」頭幾天只站不打,站到兩腿發酸還能不晃,再往下走。

弓步另練:前邁一大步,約腳長四至五倍,膝彎到大腿近於水平,膝與腳尖同向。這一步是為後面的橫躍打底——隊形裡的進退多半由它起。

二

再打:一組槌

每人兩根圓木槌,雙手各持一根。入手先學豎擊槌:兩槌在胸前上下交匯,上行的槌頭打下行的槌頭。再學旋槌裡的內旋——握槌中間、槌尾向前,用槌尾帶動翻腕,讓槌尾貼著下臂內側旋一個立圓。

配鼓點數。潮陽慢板是司鼓三下鼓點一迴圈、擊槌三下或四下成一組,初學就數這三下;快板七下一迴圈,數法另算。數不住,就是還沒到成組的地步,先不必加快。

槌的長短先問隊裡。專案頁記「直徑10釐米,長20釐米」,潮陽區標準記「一般為40cm~61cm」,兩個數差一倍;照哪一路練,就按哪一路的尺寸買。

三

後合:進隊形

一個人打熟了,進隊是另一件事。出場以「頭槌」「二槌」領頭,鼓上蚤時遷持布蛇在前引路,其餘按梁山好漢扮相排隊;普寧一路的「雙龍出海」「猛虎下山」「麥穗花」「田螺圈」四種陣,配的是村中空地、街道口、廟前廣場三種場地。

第一次跟隊,先站邊上看一遍:什麼時候轉身、什麼時候換陣,看清了再進去。

常卡住的三處

次序跳步 馬步沒站住就上手學槌。騎馬蹲襠式是底子,這一步省不得。

組數套錯板式 慢板司鼓三下一迴圈、擊槌三下或四下成一組;快板七下一迴圈。拿慢板的數去跟快板,怎麼數都對不上。

名字當成同一式 「背槌」在普寧的名目與潮陽九式裡都有,其餘未必對得上;兩邊名字一樣,不保證是同一個動作。

臉譜按角色怎麼勾,見〈英歌臉譜對照表〉;三路板式與流傳地,見〈流派〉。所在市縣的隊,從專題目錄裡找。

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來源 型別
後溪英歌「火出圈」!汕潮揭三市傳統舞蹈研習者共同感受英歌魅力南方+2023-04-10 報道
潮陽區舉辦英歌舞沙灘匯演活動南方+2024-10-05 報道
女子英歌隊的「中華戰舞」,颯!光明網2024-02-22 報道
女子英歌隊的「中華戰舞」颯!湛江晚報2024-03-03 報道
非物質文化遺產 潮陽英歌(DB 4405/T 315—2025)汕頭市地方標準·汕頭市市場監督管理局2025-02-24 釋出,02-25 實施 地方標準
DB 4405/T 315—2025《非物質文化遺產 潮陽英歌》登記頁標準資訊公共服務平臺·備案號 121564-2025備案 2025-03-12 地方標準
【潮陽非遺】國家級非物質文化遺產專案:潮陽英歌南方+2023-02-06 報道
英歌舞「出圈」的背後農民日報(中國經濟網轉載)2023-06-06 報道
英歌(普寧英歌)中國非物質文化遺產網·中國非物質文化遺產數字博物館專案頁未標釋出日;2006 年第一批公佈 名錄專案頁
英歌(潮陽英歌)同上專案頁未標釋出日;2006 年第一批公佈 名錄專案頁
英歌(甲子英歌)同上專案頁未標釋出日;2011 年第三批(擴充套件專案) 名錄專案頁
調整後的國家級非遺代表性專案保護單位公佈文化和旅遊部非物質文化遺產司2019-12-05 部委釋出
普寧英歌 Puning Yingge Dance中共廣東省委外事工作委員會辦公室(廣東省人民政府外事辦公室)2026-07-24(https 證書異常,此鏈走 http) 政府網站介紹
關於對汕頭市政協十四屆四次會議第 20250334 號提案的答覆汕頭市潮陽區人民政府辦公室2025-05-14(https 證書異常,此鏈走 http) 政府資訊公開
潮陽區西門女子英歌隊汕頭職業技術學院「英歌舞」專題2025-03-06 院校專題
人這一輩子,一定要去潮汕看英歌舞!中國新聞網2024-02-28 報道

訪問日期:以上八條均於 2026 年 10 月 23 日逐條開啟,連結當日可達。表外另有兩項隊伍數出處未取得穩定直鏈:南方網 2024 年 11 月潮陽隊伍數、普寧市政府網站 2024 年 1 月隊伍數,正文已具名。兩項所記數字另有上表兩條政府檔案可核(潮陽區政府 2025 年 5 月答覆、省外辦 2026 年 7 月參訪點介紹),故正文並列兩處說法,不單據未連結者立論。另有兩篇讀過而正文未引,不列行:國家民族事務委員會《舞劇〈英歌〉:槌聲起處 家國同脈》(2026-08)、廣東省住房和城鄉建設廳《光影繪僑鄉 文脈守潮音》。

陳述與來源對照

上面的來源表按「這份來源用在哪一句」列,跨卷的也一併寫。這一段反過來:挑六句最值得回查的,逐句指到依據。不列全篇——不是其餘句子沒依據,是這五句最容易被讀成通例。每條標題後的方括號是證據狀態:官方專案頁直接記載/地方標準/隊伍自述與報道/本站現場記錄/本站影像歸納,五類不混用;一條牽涉兩種以上來源的,按序並列寫出。

一 · 槌的尺寸官方專案頁/地方標準/本站現場記錄

對應正文:〈槌法〉第一句

依據:普寧英歌、潮陽英歌兩個專案頁的概述裡都有同一句「每人各執兩根圓形短木棒(直徑10釐米,長20釐米)」;潮陽頁另段還說慢板「所用舞棒比其他流派長」、快板「所用的英歌槌較短」——同一份材料裡就有長短兩種交代。另據潮陽區地方標準《非物質文化遺產 潮陽英歌》,編號 DB 4405/T 315—2025,表 2 記「英歌槌的長度根據英歌的種類有不同尺寸,一般為40cm~61cm」,並記槌身多為黑色或紅色、兩端槌頭與槌身可加花紋圖案。棉北後溪隊現用的一副,編者量得 58 釐米。

範圍:10×20 是概述按「短木棒」一路記的,不是各隊自量;40~61 釐米是標準給各類的區間;58 釐米是單隊單副。三個數各答一問,不合並。另,「直徑10釐米」這一項與實物不合——這樣的粗度一隻手握不過來,與長 20 釐米也湊不成兩倍的比例,原文照錄,與實物相差一倍。

二 · 人數:108 與 107官方專案頁/隊伍自述與報道

對應正文:〈服飾〉末段「隊伍規模…」

依據:108 出自普寧專案頁兩處——概述「少則12人,多至108人」,普寧一段「少則24人、36人,多則72人,最多可達108人」。107 不在普寧、潮陽、甲子三頁的任何一處,出自隊伍自述與報道。

範圍:107 出自隊伍自述與報道,不是官方口徑,也不是各隊統一編制。官方給的是上限,答「一隊最多排多長」;107 答「按角色建制該上多少人」。見到這兩個數,先看它答的是哪一問。

三 · 潮陽的三種板式官方專案頁直接記載(潮陽)

對應正文:〈槌法〉末句、〈步法〉

依據:潮陽英歌專案頁正文分慢板、中板、快板三段,各寫了槌數、鼓點與流傳地(文光、棉北、城南一帶)。

範圍:只屬潮陽。棒數不同(五棒到十三棒)不等於板式不同。

四 · 後棚的段子名官方專案頁直接記載(甲子)

對應正文:〈前棚與後棚〉第二段

依據:甲子英歌專案頁正文列了小戲《達摩度觀音》《父女會》《雙竹槌》《雙搖櫓》,以及《偷抱豬仔》《傻婿上廳》《公背婆》一類滑稽節目。

範圍:只屬甲子一路。普寧、潮陽兩頁只寫「後棚為各具特色的小戲和拿手節目」,沒點名目——這是沒有記載,不是沒有演出。

五 · 陣形隨場合走本站現場記錄

對應正文:〈隊形〉末句

依據:這一句不是專案頁的話,出自〈流派比較〉裡那四段現場記錄——2025 年 3 月至 2026 年 10 月間的公開錄影,這一段只取它對場形的描述。第五段另計:兩支隊同場的一段錄影,球場,兩隊各圍一圈,只作補例,不改上面那句。

範圍:觀察範圍就是這五段、五個場合。夠說場地形態不同;不足以證明普寧、潮陽之間存在穩定的陣形分野,也不足以判斷差別在變大還是變小,更不是各隊普查。

六 · 隊形與服飾的名目地方標準

對應正文:〈隊形〉第二、三段,〈服飾〉第二、三段

依據:DB 4405/T 315—2025《非物質文化遺產 潮陽英歌》(汕頭市市場監督管理局 2025-02-24 釋出、02-25 實施):第 5 章基礎技法、第 6 章基礎隊形(七種,各附走點陣圖)、附錄 B 服飾。該標準由汕頭市文化廣電旅遊體育局提出並歸口,起草單位含棉北後溪、文光桃園、草尾鄉、城南忠精、西門女子等英歌隊與汕頭職業技術學院。

範圍:標準只管潮陽一路,且引言裡明說「本檔案的編制只涉及英歌前棚演出的主要內容,不包括中、後棚的表演內容」。普寧、甲子的隊形名目與走位另計。標準給的是名目與走位,不是各隊普查——某隊實際走成什麼樣,仍要看現場。

本站影像歸納 另有一條不屬於上面五條,單列在這裡:臉譜那四種扮相及其對應角色,是依影像歸納的。官方專案頁只寫「勾畫臉譜,按梁山好漢造型」,沒有這樣的四類分法——「來源裡有臉譜」與「來源裡有這個四分類」是兩回事。落到某支隊伍、某一年是哪幾格,須另核;

接著看

是什麼 這項技藝是什麼、什麼時候列入名錄,批次與編號逐條照錄。

最後修訂時間:2026年10月26日