按国家级非物质文化遗产代表性项目的登记信息整理，只收官方页面上写得出的姓名、项目归属、编号、公布批次与经历。范围只到国家级代表性传承人的公开档案——各级地方传承人、队伍带班者与在乡间教艺的人，属另外几种记录对象，另有各队的记录。名字按公布批次与编号排，不按名气排。
三个项目页的「相关传承人」栏，加上中国非物质文化遗产数字博物馆的人物档案，是目前能核到的全部官方来源。
陈来发英歌（普宁英歌）· 第二批 · 编号 02-0355
男，汉族，1957 年 11 月生（项目页表格；人物档案正文作「1957年生」），广东普宁人。申报地区广东省揭阳市，保护单位普宁市文化馆。
18 岁开始学习英歌舞，次年担任英歌队头槌，1990 年起任英歌队教练，为普宁英歌第六代传人。档案记他「表演的运棒动作灵活威武，快捷迅猛」，代表作品有《英歌雄风》《南山英歌》。
杨卫英歌（潮阳英歌）· 第二批 · 编号 02-0356
男，汉族，1932 年 8 月生（档案正文作「1932年生，广东汕头人」），广东汕头人。申报地区广东省汕头市，保护单位汕头市潮阳区文化馆。
通过家族承传方式学英歌。9 岁开始练武术，15 岁已掌握英歌基本套路，18 岁成为英歌队领舞人，继而负责教练。1991 年编创动作套路「七下槌」。
林炳光英歌（甲子英歌）· 第五批 · 编号 05-2213
男，汉族，1968 年 3 月生，广东省陆丰市人。申报地区广东省陆丰市，保护单位陆丰市甲子英歌文化艺术服务中心。
12 岁开始跟随余荣等老艺人学英歌。从 19 岁至今一边打工一边参加演出，其间编排、组织队伍在省内外表演。2001 年开始授徒，档案记「至今已教授徒弟五十多名」。
林忠诚（林松）英歌（潮阳英歌）· 编号与生年官方未载
男，汉族，申报地区广东省汕头市。潮阳英歌项目页「相关传承人」栏列其名，编号、出生日期两格空白。
数字博物馆里有人物页（地址见下），但页面只有项目信息，没有生年、学艺经历与技艺记述。因此表里只有姓名、项目与申报地区三样。
出处：人物页、潮阳英歌项目页「相关传承人」栏。
四位所属的项目里，普宁与潮阳两路在队伍名录中有在册队伍；甲子一路在广东陆丰，不在那张表内，表上也没有它的队。表里的队与这里的人不能互相证明——有队不等于有在册传承人，有传承人也不等于该队在场。
他们自己怎么讲
上表是登记信息。人怎么讲英歌，是另一层。下面几段出自陈来发 2023 至 2026 年受访的原话，出处在句末，未加改写。
「英歌舞最核心的是一个『义』字。」他接着说：「过去很多人只看到热闹，不知道它讲什么。」（环球时报 2026-02-14）
整场怎么编：「我敢说，整个普宁市的英歌队，没有一个比我们南山英歌故事性更完整的。」他把一场编成八小段：下山打探、英雄出山、化妆进城、乘机窜府、打劫法场、急水渡泊、凯旋归山、欢喜胜利（农民日报 2023-06-06）。同一支队、同一套编排，2026 年那篇专访记下的段名是「下山打探、英雄出山、化妆卖艺、乘机闯府、大闹大名府、救卢出府、急水渡泊、凯旋归山」。段数一样，中间几段叫法不同，两处写法并存。
改与不改：「老祖宗传下来的艺术精髓是不能动。但还有美中不足的地方，气势和观赏性还可以再提高。」（农民日报 2023-06-06）另一处说得更硬：「英歌舞要创新，但是不能变味。」（中新网 2024-02-18）
怎么才算学会：「我们的队员不是进来马上就学会了，有时候跟着学四五年才能出去演出。如果能把英歌舞发扬光大是好事，但是要有正规的师傅去指导，偏了就变味了。」（中新网 2024-02-18）
脸谱从前什么样：「以前的化妆原料是什么？蜡烛，把蜡烛熔化以后加颜色来画在脸上，很粗糙，后来原料改进了，但脸谱还是按当地民俗来画，画得很简单，区分人物就挂个腰牌，鲁智深、李逵……直接把名字标出来。」（农民日报 2023-06-06）
旧规矩怎么破的：南山英歌一直守着「传男不传女、传内不传外」。2024 年普宁南山英歌传承基地建成后，他与村中长者、英歌代表多次商议，决定打破限制——「如今，周边乃至外地居住的孩子，只要喜欢英歌舞，都可以来基地学习。」（环球时报 2026-02-14）
这几段是媒体转述的口述，不是本站在场记录；原话经记者整理，语气词与停顿有删节，要看完整问答按句末出处回查。另三位（杨卫、林炳光、林忠诚）没有找到可核的本人访谈。
名单之外的两个情况
一是潮阳项目页正文另有一段叙述，列「主要传承人有洪飞鹰、郭耀扬、陈汉隆、姚欣塔、杨卫、周修兴、陈坤利、林阿饱等」八人。这一段是项目介绍文字，不是名录登记；除杨卫外，其余七人不在「相关传承人」栏内，也没有可核的人物档案。这几位不并入上表，也不据此判定谁能算代表性传承人。
二是上表只有四人，不等于英歌的国家级代表性传承人只有四人。项目页的「相关传承人」栏按项目列，同一项目在不同批次可能续有认定；照官方页面所载，页面未列的不添。
来源
相关项目资料与人物信息，依据中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆公开的项目页与人物档案整理，链接逐条列在每位名下，均于 2026 年 10 月 23 日打开核对。〈他们自己怎么讲〉一节的引语另出三处：农民日报《英歌舞「出圈」的背后》（2023-06-06）、中新网《普宁英歌舞传承人陈来发：英歌舞创新不能变味》（2024-02-18）、环球时报《中国春节，世界年味》（2026-02-14），三篇均于 2026 年 10 月 24 日打开核对。
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源流与争议 源流那几说各有人主张，正反都记，不替任何一方裁断。
最后修订时间：2026年10月26日