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營媽祖

三月廿三媽祖生,潮汕沿海最普及的一個神誕。各鄉把媽祖請出廟繞境,汕頭媽嶼島是神轎環島,饒平沿海繞完還要到祠堂前「站茶」。同一天還有兩件吃的:宰獅頭鵝、吃炒麵。

一、一天裡做三件事

三月廿三媽祖生辰,民間視為「聖日」。這一天沿海各鄉做三件事:進香、演戲、遊神。信女一早梳妝,挽花籃,帶香燭糖粿果品去「落宮」;商家行鋪宴請親朋夥計。

「營媽祖」的儀程比一般營老爺多一道手續:先擲筊擇吉時。求得聖筊,天后宮外三聲地銃,鑼鼓鞭炮齊起,十六名黃綢束裝、腰扎紅布的青壯年抬神輿出宮。馬頭鑼開道,千里眼、順風耳一綠一紅護衛,後面是高燈綵旗、響螺隊、扛標隊,再後面才是神輿、鄉中父老、潮州大鑼鼓。媽祖神輿所到,各家門口擺香案、備清茶水果、燃香鳴炮。

饒平汫洲、海山一帶,繞境之後還要抬神駕到各祠堂前的茶座「站茶」,受鄉民朝拜。汕頭媽嶼島天后宮則是神轎環島,漁船裝飾一新,船頭供媽祖像,鳴炮祈福。

二、兩件吃的

「媽生」宰獅頭鵝、吃炒麵,至今仍是潮汕三月廿三的固定習慣。炒麵是麵條炒韭菜、豆芽;豆芽潮州話叫「豆生」,取誕生與長壽的意思。三月頭科鵝已近尾聲,往後是食草的二科鵝,肉質差些——所以這時候的鵝,是一年裡最後一批肥的。

年份 農曆 公曆
2027 農曆 三月廿三 2027-04-29(週四)
2028 農曆 三月廿三 2028-04-17(週一)
2029 農曆 三月廿三 2029-05-06(週日)
2030 農曆 三月廿三 2030-04-25(週四)
2031 農曆 三月廿三 2031-04-14(週一)

公曆為曆法換算,不等於當年照辦。各鄉都辦,隊伍與路線各不相同;哪一村幾點起駕,只能問那一村。

三、誰在做

沿海各鄉都辦,沒有統一的主辦方。媽嶼島天后宮是粵東最古老的媽祖廟之一,廟內保存清代石雕木刻,「海不揚波」匾相傳為乾隆年間所賜;島上另有清代建的三山國王廟與普陀寺,三教共處一島。

名錄:媽祖信俗 2009 年入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄(這是信俗本身,不是某村的這一場)。各鄉的遊神隊未見單獨的名錄條目。

四、現場怎麼站

往年記述所述

神輿過處人群最擠的是「摸神像」那一段——舊俗說結婚多年未生育的,擠到前面摸到神像或轎頂便象徵今年得子,所以轎邊壓力最大。游完回廟時看哪臺轎跑得快,抬轎的到廟前會發足狂奔,俗語「摜屐綴不著走庵」說的就是這場面。

本站編輯提醒

別站在神輿正前方拍照,抬轎的衝刺段收不住腳;媽嶼島要坐渡輪上島,誕日人多,趕末班船比看完全程要緊。這兩條是本站給的提醒,不是主辦方或警方的規定。

怎麼去:媽嶼島在汕頭港出海口,市區乘公交到媽嶼渡口站,再坐渡輪上島;饒平汫洲、海山走饒平站。誕日渡口排隊,往返都要留出餘量。

五、來源

來源 機構 日期 證明了什麼
媽祖的聖誕 華龍潮汕網 — 營媽祖的儀程、擲筊擇時、轎伕挑選、摸神像舊俗、回廟競走
熱熱鬧鬧「媽祖遊」 潮汕民俗網 — 饒平汫洲、海山的繞境與「站茶」,隊伍構成
潮汕地區的媽祖廟 莆田市政協 — 「做媽生」的吃俗:宰獅頭鵝、吃炒麵及其由來

這一條是 2026 年 11 月補錄的,此前頁面只收到二月為止。上表每行只證明它自己那一列寫的範圍。

六、接著看

同月前一場是 官埭玄天上帝聖誕(三月初三);再往前是 潮陽雙忠文化節(二月初十)、樟林遊火帝(二月十四)。媽祖與沿海鄉約的關係,見營老爺:形制與鄉日。

回潮汕遊神日曆看全部場次。

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最後修訂時間:2026年11月3日